Бессознательный
(unconscious)
1. Прил. Относящийся к психическим процессам, которые субъект не осознает. «Считается общепринятым, что сознательные процессы не образуют непрерывного самодостаточного ряда» – Freud (1940). Психоанализ предполагает, что процессы, заполняющие разрывы в этом ряду, можно обозначить «психическими», в отличие от теорий, утверждающих, что идея о бессознательных психических процессах внутренне противоречива, а процессы, заполняющие разрывы, являются чисто физическими. Другими словами, психоанализ предполагает, что между психическими процессами существует качественное отличие: некоторые из них сознательные, некоторые – бессознательные. Предполагается также существование двух видов бессознательных процессов: тех, которые легко становятся сознательными, и тех, которые подвержены вытеснению. Первые являются дескриптивно бессознательными или предсознательными (см. предсознательный), а вторые – динамически бессознательными. Воспоминания, информация, умения и т.п., которые можно вспомнить в случае необходимости, относятся к дескриптивно бессознательным; воспоминания, фантазии, желания и т.п., о существовании которых можно только догадываться, или те, которые становятся сознательными только после устранения определенного сопротивления, являются динамически бессознательными. Динамически бессознательные процессы соответствуют первичным процессам мышления, тогда как предсознательные и сознательные – вторичным процессам (см.: процессы, первичные и вторичные).
2. Сущ. Бессознательное, или система бессознательного, – та часть психики, в которой, в отличие от сознательных, психические процессы являются динамически бессознательными. В 1920-х гг. Фрейд переименовал бессознательное в Ид, а сознательное – в Эго. В широком употреблении «бессознательное» является метафорическим, почти антропоморфическим концептом, сущностью, влияющей на самость, но не известной себе самой. В точном значении – это структура со специфическими свойствами. «Резюме: свобода от внутренних противоречий, принадлежность к первичным процессам (мобильность катексиса), вневременность и замещение внешней реальности реальностью психической – таковы характеристики, которые мы ожидаем обнаружить в системе бессознательного» – Freud (1915).